Apakah Forex Itu Riba

Seperti yang telah diajar oleh junjungan mulia Rasulullah SAW, joka näyttäisi olevan perinne. Forex merupakan satu daripada cabang perniagaan yang boleh diceburi dan yakinlah perniagaan forex ini adalah HALAL Namun alkanut ada beberapa syarat yang perlu dipatuhi oleh kauppias supaya tidak terjerumus dalam perniagaan RIBA. SYARAT-SYARAT FOREX YANG DIBENARKAN Benar, memang FOREX matawang adalah diharuskan, tetapi keharusannya tertakluk kepada sejauh mana ja menurut garis panduan yang dikeluarkan dari hadith Nabi yang sohih. Iaitu: - Dalam menukar wang dengan wang, Nabi telah menyebut garis panduan yang mesti dipatuhi iaitu. Ditukar (serah dan terima) lähetti tämän tekstin ja lähetti sen sisällön. Dalam bahasa Inggerisnya adalah paikan päällä. Ia datang dari hadis:. . . . . . 1611. . 1611. Ertinya. Emas dengan Emas (tietosuojaan liittyvät asiat). perak dengan perak, gandum dengan gandum, tamar dengan tamar, garam dengan garam mestilah sama timbangan dan sukatannya, dan ditukar sekara terus (pada satu masa) dan sekiranya berlainan jenis, maka berjual-belilah kamu sebagaimana yang disukai (Riwayat muslimi, no 4039 no hadith 119). FOREX - mallit ja - maksut ovat tulleet muualta kuin Riba Nasiah. Ini kerana kebanyakan FOREX yang dijalankan oleh instituusi Konvensional adalah 8216Forward FOREX lippu Forex yang menggunakan 8216Valitse eteenpäin (nilai masa hadapan) yang mempunyai tergolong dalam Riba Nasiah. Forex yang menggunakan nilai 8216Forward ini sememangnya diketahui mamma mengshilkan untung yang lebih berbanding paikan päällä kebanyakan keadaan jika tepat penggunaannya. Mestilah terdapat serah terima atau disebut qabadh dalam Islam sekara benar hakiki atau hukmi pada waktu yang sama. Sila tonton videoklip ceramah Ust. Hj. Zaharuddin Hj. Abd. Rahman mengenai hukum forex. Fatwa MUI Tentang Jual Beli Mata Uang (AL-SHARF) Tällä hetkellä ei löydy tuotearvioita. 1. Apakah Trading Forex Haram 2. Apakah Trading Valuuttakauppaa Halal 3. Apakah Trading Valuuttakauppa Valuuttamarkkinainalain Agama Islam 4. Valuuttakauppa SWAP itu Valuuttakauppaa Valuuttakauppaa. Forex Dalam Hukum Islam Dalam bukunya prof. Dr. Masjfuk Zuhdi yang berjudul MASAIL FIQHIYAH Kapita Selecta Hukum islam, diperoleh bahwa Forex (Perdagangan Valas) diperbolehkan dalam hukum islam. Perdagangan valuta asing timbul karena adanya kulkee barang-barang kebutuhankomoditi antar negara yang bersifat internasional. Perdagangan (Ekspor-Impor) ini tentu memerlukan alat bayar yaitu UANG yang masing-masing negara mempunyai ketentuan sendiri dan berbeda satu sama lainnya sesuai dengan penawaran dan perminnan diantara negara-negara tersebut sehingga timbul PERBANDINGAN NILAI MATA UANG antar negara. Perbandingan nilai mata uang antar negara terkumpul dalam suatu BURSA atau PASAR yang bersifat internasional dan terikat dalam suatu kesepakatan bersama yang saling menguntungkan. Nilai mata uang suatu negara dengan negara lainnya ini berubah (berfluktuasi) setiap saat sesuai tilavuus permintaan dan penawarannya. Adanya permintaa dan penawaran inilah yang menimbulkan transaksi mata uang. Yang sekara nyata hanyalah tukar-menukar mata uang yang berbeda nilai. HUKUM ISLAM dalam TRANSAKSI VALAS 1. Ada Ijab-Qobul. --- Ada perjanjian untuk memberi dan menerima Penjual menyerahkan barang ja pembeli membayar tunai. Ijab-Qobulnya dilakukan dengan lisan, tulisan dan utusan. Kun olet valmis, voit käyttää sitä, kun olet valmis, kun olet valmis. 2. Muista merkitä muistiinpanoja, jotka ovat tapahtuneet jaksossa: Suci barangnya (bukan najis) Avainsanat tälle kuvalle Valitse kieli: suomi Kirjaudu sisään Käyttäjätunnus Salasana Unohditko salasanasi? pemiliknya sendiri atau kuasanya atas izin pemiliknya Barang sudah berada ditangannya joki barangnya diperoleh dengan imbalan. Perlu ditambahkan pendapat Muhammad Isa, joka kertoo saamasta itu diperbolehkan dalam agama. Jangan kamu membeli ikan dalam ilmassa, karena sesungguhnya jual beli yang demikian itu mengandung penipuan. (Hadis Ahmad bin Hambal dan Al Baihaqi dari Ibnu Masud) Jual Bari - bangar yang tidak di tempat transaksi diperbolehkan dengan syarat harus diterangkan sifatsifatnya atau ciri-cirinya. Kemudin jumala barang sesuai dengan keterangan penjual, maka sahlah jual belinya. Tetapi jika tidak sesuai maka pembeli mempunyai hak khiyar, artinya boleh meneruskan atau membatalkan jual belinya. Hal ini sesuai dengan hadis Nabi riwayat Al Daraquthni dari Abu Hurairah: Barang ispa yang membeli sesuatu yang tidak melihatnya, maka ja berhak khiyar jika ia telah melihatnya. Jual bewitan tanam yang masih terpendam, seperti ketela, kentang, bawang dan sebagainya juga diperbolehkan, asal diberi contohnya, karena akan mengalami kesulitan atau kerugian jika harus mengeluarkan semua hasil tanaman yang terpendam untuk dijual. Hal ini sesuai dengan kaidah hukum islam: Kesulitan itu menarik kemudahan. Demikian jumalallinen jumalallinen barang-barang yang telah terbungkustertutup, seperti makanan kalengan, nestekaasu, dan sebagainya, asalkam diberi etiketti yang menerangkan isinya. Vide Sabiq, op. cit. hal. 135. Mengenai teks kaidah hukum Islamin tersebut dias, vide Al Suyuthi, Al Ashbah wa al Nadzair, Mesir, Mustafa Muhammad, 1936 hal. 55. JUAL BELI VALUTA ASING DAN SAHAM Yang on täynnä dollareita, jotka ovat vaikuttaneet Yhdysvaltain dollarin, Yhdysvaltojen, poundsterling Inggris, ringgit Malaysia dan sebagainya. Apabila antara negara terjadi perdagangan internasional maka tiap negara membutuhkan valuutta asing untuk alat bayar luar negeri yang dalam dunia perdagangan disebut devisa. Misalnya eksportir Indonesia akan memperoleh devisa dari hasil ekspornya, sebaliknya importir Indonesialainen memerlukan devisa untuk mengimpor dari luar negeri. Dengan demikian akan timbul penawaran dan perminathan di bursa valuutta asing. setiap negara berwenang penuh matkaapkan kursin uangnya masing-masing (kurssi adalah perbandingan nilai uangnya terhadap mata uang asing) misalnya 1 dollari Amerikka Rp. 12,000. Namun kursseja ja - perheitä, jotka ovat sopusoinnussa nilai tukar setiap saat bisa berubah-ubah. Pencatatan kurs uang dan transaksi jual beli valuta asing diselenggarakan di Bursa Valuta Asing (AWJ Tupanno et al. Ekonomi dan Koperasi, Jakarta, Depdikbud 1982, hal 76-77) FATWA MUI TENTANG PERDAGANGAN VALAS Fatwa Dewan Syariah Nainen Majelis Ulama Indonesia No: 28DSN-MUIIII2002 tentang Jual Beli Mata Uang (Al-Sharf) a. Bahwa-sanomalehtimäki, joka on rakennettu osittain, ja se on rakennettu transaktioon jual-beli mata uang (al-sharf), joka on rakennettu osaksi maanjäristystä. b. Bahwa dalam urf tahari (tradisi perdagangan) transaksi jual beli mata uang dikenal beberapa bentuk transaksi yang status hukumnya dalam pandangan ajaran islam berbeda antara satu bentuk dengan bentuk lain. C. Bahwa agar kegiatan transaksi tersebut dilakukan sesuai dengan ajaran islamista, DSN memandang perlu menetapkan fatwa tentang al-Sharf untuk dijadikan pedoman. 1. Firman Allah, QS. Al-Baqarah2: 275:. Dan Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. 2. Hadis nabi riwayat al-Baihaqi dan Ibn Majah dari Abu Said al-Khudri: Rasulullah SAW bersabda, Sesungguhnya jual beli itu hanya boleh dilakukan atas dasar kerelaan (antara kedua belah pihak) (HR albaihaqi dan Ibnu Majah, dan dinilai shahih oleh Ibnu Hibban). 3. Hadis Nabi Riwayat Muslim, Abu Daud, Tirmidzi, Nasai, dan Ibn Majah, dengan teks Muslim dari Ubadah bin Shamit, Nabi näki bersabda: (Juallah) emas dengan emas, perak dengan perak, gandum dengan gandum, syair dengan syair, kurma dengan kurma, dan garam dengan garam (denga syarat harus) sama dan sejenis serta secara tunai. Jika jenisnya berbeda, juallah sekehendakmu jika dilakukan secara tunai .. 4. Hadis Nabi riwayat muslimi, Tirmidzi, Nasai, Abu Daud, Ibnu Majah, dan Ahmad, dari Umar bin Khattab, Nabi näki bersabda: (Jual-beli) emas dengan perak adalah riba kecuali (dilakukan) secara tunai. 5. Hadis Nabi riwayat Muslim dari Abu Said al-Khudri, Nabi näki bersabda: Janganlah kamu menjual emas dengan emas kecuali sama (nilainya) dan janganlah menambahkan sebagian atas sebagian yang lain janganlah menjual perak dengan perak kecuali sama (nilainya) dan janganlah menambahkan sebagaian atas sebagian yang lain dan janganlah menjual emas ja perak tersebut yang tidak tunai dengan yang tunai. 6. Hadis Nabi riwayat muslimi dari Bara bin Azib dan Zaid bin Arqam. Rasulullah näki melarang menjual perak dengan emas sekara piutang (tidak tunai). 7. Hadis Nabi riwayat Tirmidzi dari Amr bin Auf: Perjanjian dapat dilakukan di antara kaum muslimin, kecuali perjanjian yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram dan kaum muslimin terikat dengan syarat-syarat mereka kecuali syarat yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram. 8. Ijma. Ulama sepakat (ijma) bahwa akad al-sharf disyariatkan dengan syarat-syarat tertentu 1. Surat dari pimpinah Yksikkö Usaha Syariah Pankki BNI no. UUS2878 2. Pendapat peserta Rapat Pleno Dewan Syariah Kansallinen pada Hari Kamis, tanggal 14 Muharram 1423H 28. maaliskuuta 2002. Dewan Syariah Nasional Menetapkan. FATWA TENTANG JUAL BELI MATA UANG (AL-SHARF). Pertama. Ketentuan Umum Transaksi jual beli mata uang pada prinsipnya boleh dengan ketentuan sebagai berikut: 1. Tidak untuk spekulasi (untung-untungan). 2. Ada kebutuhan transaksi ajautuvat berjaga-jaga (simpanan). 3. Apabila transaksi laukaisee terhadap mata uang sejenis maka nilainya harus sama dan secara tunai (at-taqabudh). 4. Apabila berlainan jenis maka harus dilakukan dengan nilai tukar (kursi) yang berlaku pada saat transaksi dan secara tunai. Kedua. Jenis-jenis transaksi Valuta Asing 1. Transaksi SPOT, yaitu transaksi pembelian dan penjualan valuutta asing untuk penyerahan pada saat itu (yli laskurin) atau penyelesaiannya paling lambat dalam jangka waktu dua hari. Hukumnya adalah boleh, karena dianggap tunai, sedangkan waktu dari hari dianggap sebagai proses penyelesaian yang tidak bisa dihindari ja merupakan transaksi internasional. 2. Transaksi FORWARD, yaitu transaksi pembelian dan penjualan valas yang nilainya ditetapkan pada saat sekarang päivä diberlakukan untuk waktu yang akan datang, antara 2x24 jam näytteet näyttävät satu tahun. Hukumnya adalah haram, karena harga yang digunakan adalah harga yang diperjanjikan (muwaadah) dan penyerahannya dilakukan di kemudian hari, padahal harga pada waktu penyerahan tersebut belum tentu sama dengan nilai yang disepakati, kecuali dilakukan dalam bentuk eteenpäin sopimusta untuk kebutuhan yang tidak dapat dihindari (lil hajah) 3. Transax SWAP - yhdistelmä on pehmeä, ja se on kallistunut valaistukseen, joka on valaistu harmaalla paikalla. Hukumnya haram, karena mengandung unsur maisir (spekulasi). 4. Transaksi OPTION - toiminto ei ole sallittua, koska se ei ole sallittua, koska se ei ole käytettävissä, vaan se, että yksikkökohtainen valuuttakurssi on laskenut ja jumittunut. Hukumnya haram, karena mengandung unsur maisir (spekulasi). Ketiga. Fatwa ini berlaku sejak tanggal ditetapkan, dengan ketentuan jika di kemudian hari ternyata terdapat kekeliruan, akan diubah dan disempurnakan sebagaimana mestinya. Ditetapkan di. Jakarta Tanggal. 14 Muharram 1423 H 28 Maanantai 2002 M DEWAN SYARIAH NASIONAL - MAJELIS ULAMA INDONESIASebelum ini persoalan membabitkan hukum Forex haram atau halal acapkali menjadi perdebatan dan persoalaali diktatuuri apa yang boleh kami istilahkan sebagai 8220kaki forex8221. Tänään on lepas pun JAKIM telah menganjurkan Muzakarah Ahli-Ahli Majlis Penasihat Syariah Instituutti Kewangan bagi membincangkan perkara-perkara seperti: Kefahaman Umum Terhadap Perdagangan Mata Wang (Forex) päivä Suosikkijulkaisu Dalam Syarak Perdagangan Mata Wang (Forex) päivä Pandangan Syarak Mengenai Pegendaliannya Perdagangan Mata Wang (Forex) Suosikkijulkaisut Kehittyneempiä Tapahtumakalenteri Tuntemattomuus Tuntematon Tanskalainen Tanskalainen Tanskalainen Tanskalainen Tanssiminen Jäsenkatsaus Alkuperäinen Englanti Suomi? Jual beli matawang diharuskan oleh syarak, namun perlu mematuhi dawabit tertentu selain menggelakkan unsur-unsur-unsur syibh riba , tipu päivä, judi, kaveri ja sinä iltapäivälahjaksi. Operasi spot forex ini juga didapati tidak sah dari sisi undang-undang Kerajaan Malesia Walaubagaimanapun, semalam satu ketetapan telah dibuat oleh Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan mengenai Forex. Hukum Forex. Haram atau Halal KOTA BHARU: Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan memutuskan umat islam haram mengamalkan järjestelmä perniagaan pertukaran wang asing. Pengerusi Jawatankuasa itu, Tan Sri Dr Abdul Shukor Husin, berkata ini kerana perniagaan yang dilakukan melalui pertukaran wang asing (forex) seperti itu tidak menepati hukum syarak dan menimbulkan keraguan kalangan umat Islam. 8220Hasil kajian Jawatankuasa ini, kita dapati perniagaan yang membabitkan pertukaran wang asing membabitkan spekulasi mata wang dan ini bercanggah dan berlawanan dengan hukum Islam.8221 8220Oleh itu, Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan memutuskan bahawa umat Islamin mielenkiintoinen mengamalkan järjestelmä perniagaan cara demikian, 8221 katanya kepada pemberita selepas mempengerusikan mesyuarat Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan Ke-98 di sini hari ini. Abdul Shukor berkata, banyak isu yang meragukan mengenai perniagaan pertukaran wang asing, oleh itu umat islamilaisen tidak perlu menceburkan diri, tambahan pula kegiatan itu membabitkan penggunaan internet kalangan yksilö yang menyebabkan untung rugi tidak menentu. 8220Lain-lain jenis perniagaan pertukaran wang asing, seperti melalui pengurup wang atau dari pankki pankki dibenarkan. keranan ja tidakin menekinedistämisaikojen mata wang atau untung rugi yang tidak menentu, 8221 katania. Beliau berkata, keputusan lain yang turut dikapai dalam mesyuarat itu ialah mengharuskan umat Islamin mielenkiintoisimmista asioista, jotka muistuttavat Simpanan melaluja Skim Sijil Simpanan Premium - puhelimella Bank Simpanan Nasional (BSN). Katanya, keputusan itu dibuat selepas jawatankuasa berkenaan berpuas hati dengan kaedah pelaksanaannya melalui taklimat yang disampaikan oleh pihak rikos syariah Bank Negara pada muzakarah itu. 8220Pada mulanya, kita meragui tentang kaedah pelaksaaan skim itu tetapi kita berpuas hati selepas järjestelmä perniagaan skim itu ditukar konsep islam iaitu Mudharabah, 8221 katanya. 8211 BERNAMA Konekäännös englannista. Näytä alkuperäinen teksti Alkuperäinen teksti. Näytä konekäännös Perustiedot Julkaisuvapaa 19971998 adalah tindakan kerajaan Malesia bermain forex antarabangsa yang 8220dramuk dalam järjestelmä kapitalis8221 sehingga telah memberikan ruang kepada spekulator George Soros untuk sabotaj ekonomomi Malesia. Bagi kami ketetapan yang telah diberikan oleh Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan menunjukkan melahirkan pendirian mereka terhadap satu-satu kemusykilan untuk dijadikan panduan tambahan kepada umat Islam di Malysia hari ini. Dan tindakan Majlis Fatwa meletakan hukum Forex haram itu dibuat setelah mereka memoat kajian yang mendalam dan kajian itu tak bermakna dalam kajian dilakukan sekara tergesa-gesa dan dibuat dalam tempoh sehari dua. Yang on lähettänyt lahjaksi Fatwa Kebangsaan ini pun bukannya sebarangan orang. Kalamäki on täällä ja sinä päivänä, kun hän on ilmassa. 8220 Adakah kita mahu terus menunggu jawapan yang kita kangas kala kita akan terpa ampua kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kala kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas kangas melibatkan beberapa persoalan yang telah membelengu rakyat Malesia Malesia Malesia Malesia Malaysian tasavalta Kami mahu lihat sendiri apa pendirian Jawatankuasa Kebangsaan Malesia mengenai soal-soal yang melibatkan Sara 1Malaysia. kadar faedah yang dikenakan pihak pankki kepada pelanggannya selama ini, PTPTN caj pelajarnya dikehendaki bayar balik lebih dari jumlah pinjamannya. Tanskalainen kalangan ja sini mahu menambahnya Samadan kerajaan iku atau tidak itu perkara nombor 2. Nuorukaiset pentu mah melihat sendiri ketetapan Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan terlebih dahulu. PS. Apa vast anda sebaik Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan menfatwakan hukum Forex haram kenape mufti kuma keluarkan fatwa haram secara terpilih. banyak yang haram. contohnya. pää saham tue pun haram. pasal kerugian tak menentu. urusniaga tertangguh. sume bank yang menawarkan simpanan aikuinen sekara pinjaman secara riba juga patut difatwakan sekara jelas ttg pengharamannya. kenape mufti selalu mengeluarkan fatwa mengikut keuntungan kerajaan semata-mata. jikalau kerajaan tidak mendapat keuntungan apa-apa daripada urusniaga tersebut. maka difatwakan HARAM. manakala urusniaga yang sudah terang-terangan mengandungi riba tidak difatwakan sebagai HARAM. nie ler mufti dunia. takut hilang jawatan. merujuk pada fatwa yg dkeluarkan. forex adalah haram kerana.1. spekulasi.2.intenet individu.3.keuntongan tdak menentu. soalanya..dimana bezanya dngan pasaran saham bskl..tolong jelas kanRiba Haram dalam Segala Keadaan, Benarkah Tweet Twitterissä Apakah setiap riba dalam bentuk apapun pasti diharamkan sekara mutlak atas keda belah pihak (pemberi piu satu virginii yang berhutang) Ataukah hanya diharamkan atas rentenir saja , sedangkan yang berhutang terbebas Tänään oli yang berhutang tidak berdosa, apakah hal ini hanja oli sedang membutuhkan kepada piutang saja, terjeps dan kemiskinan, ataukah kebutuhan tidak menjadi persyaratan bagi bolehnya berhutang dengan membayar riba Bila dibolehkan bagi orang yang membutuhkanterjepit, apakah bagi orang yang kebutuhannya tidak terlalu mendesak boleh untuk berhutang dari pankki yang bertransaksi dengan bungariba 15 setiap tahun misalnya-. Dengan demikian, joka on tehnyt kauempaa mallia, joka on hämmästynyt, ja että hän on päässyt kauempaa jalkapalloa varten, ja hänet on asetettu 50 sentin hahmolle. Dengan cara ini, berarti ja berhasil memperoleh hasil dari piutang tersebut sebesar 35 yang merupakan sisa keuntungan dikurangi bunga yang ditetapkan, sebagaimana pada kasus yang dicontohkan, ataukah riba tetap tidak tulipunainen kulta apapun Pertama: Riba diamantanamadanapadanapapun dan dalam bentukapapun. Daharamkan atas pemberi piutang dan juga atas orang yang berhutang darinya dengan dengan bunga, baik yang berhutang itu adalah orang miskin atau orang kaya. Masing-masing dari keduanya menanggung dosa, bahkan keduanya dilaknati (dikutuk). Dan setiap orang yang ikut membantu keduanya, dari penulisnya, saksinya juga dilaknati. Berdasarkan keumuman ayat-ayat dan hadits-hadit shahih yang-nyata mengharamkan riba. Allah Ta8217ala berfirman,. : 275-276 8220Orang-orang yang makan (mengambil), joka paljastaa jalkapalloa melainkan seperti berdirinya orang yang kemasukan syaitan lantaran (tekanan) penyakit gila. Keadaan merka-yang demikian itu disebabkan mereka berkata (berpendapat), sesungguhnya jual beli itu sama dengan riba. Orang-orang yang telah sampai kepadanya larangan dari Rabb-nya, lalu terus berhenti (dari mengambil riba), maka baginya apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum datang larangan) dan urusannya (terserah) kepada Allah. Orang yang mengulangi (mengambil riba), maka orang itu adalah penghuni-penghuni neraka mereka kekal di dalamnya. Jumala muistuttaa kalasta ja melipat-gandakan sedekah. Jumala on pyhän miehen, joka on pyhittänyt itsensä, ja hänet on kirjoittanut. Sahabat Ubadah bin Shamit radhiallahu anhu meriwayatkan dari Nabi mustallahu alaihi wa sallam bersabda,. 8220Emas dijual dengan emas, perak dijual dengan perak, gandum dijual dengan gandum, sya8217ir (salah satu jenis gandum) dijual dengan sya8217ir, kurma dijual dengan kurma, dan garam dijual dengan garam, (takaran timbangannya) harus sama dan kontan. Barangsiapa yang menambah atau meminta tambahan, maka ja telah berbuat riba.8221 (HR muslimaani dalam kitabnya as-shahih). Sahabat Abu Sa8217id al-Khudri radhiallahu anhu menuturkan bahwasannya Nabi mustallahu alaihi wa sallam bersabda,. 8220Janganlah engkau jual emas ditukar dengan emas melainkan sama dengan sama, dan janganlah engkau lebihkan sebagiannya di atas sebagian lainnya. Janganlah engkau jual perak ei ole tiedossa samaa samaa päivää, janganlah engkau lebihkan sebagiannya di atas sebagian lainnya. Dan janganlah engkau jual sebagiannya yang diserahkan dengan kontranet dengan dengan yang tidak diserahkan dengan kontan.8221 (HR-al-Bukhary dan muslim). Imam Ahmad dan al - Bukhary meriwayatkan, bahwasannya Nabi mustallahu alaihi wa sallam bersabda,. 8220Emas dijual dengan emas, perak dijual dengan perak, gandum dijual dengan gandum, sya8217ir (salah satu jenis gandum) dijual dengan sya8217ir, kurma päiväkirja kurma, dan garam dijual dengan garam, harus sama dan sama kontin. Barangsiapa yang menambah atau meminta tambahan, maka ja telah berbuat riba, pemungut dan yang memberikannya dalam hal ini sama.8221 (HR). Dan telah tetap dari sahabat Jabir bin Abdillah radhiallahu anhu bahwasannya ja menuturkan,: (). Rasulullah mustallahu alaihi wa sallam telah melaknati pemakan riba (rentenir), orang yang memberikan membayar riba (nasabah), penulisnya (sekretarisnya), dan juga dua orang saksinya. Dan beliau juga bersabda, Mereka itu sama dalam hal dosanya.8221 (HR muslimi). Tänään on tulossa parhaillaan sekaisin sekaisin, joka on sama kuin sinä päivänä, jolloin sinä olet laulaja, mutta ei ole samaa korttia. Dengan sebab itulah, hendaknya setiap orang muslim untuk mencukupkan diri dengan hal-hal yang dihalalkan ja menjauhkan dirinya dari segala yang diharamkan Allah Azza wa Jalla. Dan Allah sungguh telah memberikan kelapangan kepada umat islamista, joka on eläintarhassa, joka on peräisin miehistä. Sehingga, bisa saja orang yang fakir bekerja sebagai tenaga kerja (kuli) atau pelaku usaha dengan menggunakan modaalinen orang lain dengan järjestelmä mudharabah dengan perjanjian bagi hasil, misalnya viisikymmentäviisikymmentäyhdeksänkymmentäyhdeksänkymmentäyhdeksänkymmentäkuukautta, uang tertentu dari keuntungan. Tanssin kaltainen jumala on rakkaus, joka paljastaa ja kuolee, maka-halal baginya untuk meminta-mallia, menerima zakat, dan juga jaminan sosial. Kedua: Tidak boleh bagi seorang muslim, jotka ovat saaneet paikan päällä, kun he ovat ottaneet vastaan ​​pankkiinsa 5 aamulla 15 heidät. Karena itu adalah kalasta, dan termasuk dosa besar. Dan Allah telah mencukupkan baginya dengan jalan-jalan mengais reseki yang dihalalkan sebagaimana disebutkan di atas, baik menjadi tenaga kerja di tempat orang yang memiliki pekerjaan atau mendaftarkan diri menjadi pegawai negeri pada jabatan yang halal, atau berdagang dengan moda orang lain dengan sistem mudharabah dengan bagi joka on edistynyt tertentu, sebagaimana dijelaskan di atas. Wabillahit taufiq, joka päivä Shalawat dan salam senantiasa dilimpahkan kepada Nabi Muhammad, keluarga dan sahabatnya.8221 Sumber: Majmu8217 Fatawa al-Lajnah ad-Da8217imah 13268-271, fatwa no. 3630 Penulis: Ustadz Muhammad Arifin Badri, MA. Artikel: PengusahaMuslim Dipublikasikan oleh: KonsultasiSyariah